*SYI’AH ROFIDHOH YANG KUFUR Seri 17*

🌪 *BADAI YANG MENGGEMPUR*

MENGHANTAM

*SYI’AH ROFIDHOH YANG KUFUR*

:arrow_forward: *[Seri 17]*

:syringe: [ 59 ] *Syi’ah Rofidhoh mengimani bahwa para Imam mereka mempunyai semua kitab yang Alloh turunkan.*
Syaikh mereka Al-Kulaini berkata:
«أَنَّ الأَئِمَّةَ عَلَيْهِمُ السَّلاَمَ عِنْدَهُمْ جَمِيْعُ الكُتُبِ الَّتِي نَزَلَتْ مِنْ عِنْدِ اللهِ عَزَّوَجَلَّ، وَأَنَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا عَلَى إِخْتِلَافِ أَلْسِنَتِهَا»
“Bahwasanya para Imam mereka mempunyai semua kitab yang turun dari Alloh ‘azza wa jalla, dan mereka mengetahui semuanya dengan perbedaan bahasanya.” [dari “Ushul Kafi” (1/227)]

:syringe: [ 60 ] *Syi’ah Rofidhoh meyakini bahwa Imam mereka lebih afdhol dari para Nabi.*
Al-Majlisi berkata:
«أَئِمَّتُنَا عَلَيْهِمُ السَّلاَمَ أَفْضَلُ مِنْ سَائِرِ الأَنْبِيَاءِ هُوَ الَّذِي لاَ يَرْتاَبُ فِيْهِ مَنْ تَتَّبَعَ أَخْبَارهم عَلَيْهِم السَّلاَمَ عَلَى وَجْهِ الإِذْعَانِ وَاليَقِيْنِ»
“Para Imam-Imam -alaihis salam- lebih afdhol dari semua Nabi yang tidak ada keraguan padanya bagi siapa saja yang melihat khobar tentang mereka -alaihis salam- dengan lapang dada dan yakin.” [dari “Bihaarul Anwaar” (26/298)]

Aqidah mereka adalah aqidah yang bathil, Alloh ta’ala telah menyebutkan hamba-hambaNya yang beruntung dengan mendahulukan para Nabi daripada para wali Alloh,
وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا. [النساء: 69]
“Barangsiapa yang mentaati Alloh dan RosulNya, maka mereka adalah orang-orang yang Alloh berikan nikmat dari Nabi, Shiddiqin, Syuhada, dan Sholihin, dan mereka adalah sebaik-baik teman.” [QS. An-Nisa’:69]

:warning: Syaikhul Islam -rohimahulloh berkata:
«وقَدْ اتَّفَقَ سَلَفُ الأُمَّةِ وَأَئِمَّتُهَا وَسَائِر أَوْلِيَاءِ اللهِ تَعَالَى عَلَى أَنَّ الأَنْبِيَاءَ أَفْضَلُ مِنَ الأَوْلِيَاءِ الَّذِيْنَ لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءِ»
“Telah sepakat para salaf Ummah dan para Imam-Imamnya, dan semua para Imam dan semua wali Alloh bahwa para Nabi lebih afdhol dari wali-wali yang mereka bukan Nabi.” [lihat “Majmu’ Fatawa” (11/221)]

:syringe: [ 61 ] *Syi’ah Rofidhoh mengatakan bahwa akhirat adalah milik Imam-Imam mereka!*
Diriwayatkan oleh Al-Kulaini dalam “Al-Kaafi” dari Abu Bashir dari Abu ‘Abdillah berkata:
«الآخِرَةُ لِلإِمَامِ يَضَعُهَا حَيْثُ يَشَاءُ، وَيَدْفَعُهَا حَيْثُ يَشَاءُ جَائِزٌ لَهُ ذَلِكَ مِنَ اللهِ».
“Akhirat adalah milik Imam yang ia tentukan kepada siapa yang dia kehendaki, dan ditolakkan kepada siapa yang dia kehendaki; yang hal itu dipersilahkan oleh Alloh.”

:syringe: [ 62 ] *Syi’ah Rofidhoh meyakini bahwa Imam yang akan menghisab amalan seluruh makhluk.*
Berkata Syaikh mereka Al-Hurr Al-‘Amiliy:
«الإِيْمَانُ بِأَنَّ حِسَابَ جَمِيْعُ الخَلْقِ يَومَ القِيَامَةِ إِلَى الأَئِمَّةِ»
“Beriman bahwa perhitungan seluruh makhluk pada hari kiamat diserahkan kepada para Imam.” [dari “Fushuul Muhimmah fie Ushuul Aimmah” (1/89)]

Dan ini jelas dengan bertentangan dengan firman Alloh Azza wa Jalla:
إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَى رَبِّي لَوْ تَشْعُرُونَ. [الشعراء: 113]
“Hisab amalan mereka tidak lain hanyalah kepada Robbku, jikalau engkau menyadari.” [QS. Asy-Syu’aro:113]

:syringe: [ 63 ] *Syi’ah Rofidhoh meyakini bahwa awal pertama kali yang ditanyakan di kubur adalah kecintaan terhadap Imam.*
Berkata Al-Majlisi:
«أَوَّلُ مَا يُسَأَلُ عَنْهُ العَبْدُ: حُبُّنَا أَهْلَ البَيْتِ، فَيَسْأَلُهُ مَلَكَانِ عَنْ اعْتِقَادِهِ فِي الأَئِمَّةِ وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدٍ مِنْهُمْ، يَضْرِبَانِهِ بِعَمُودٍ مِنْ نَارٍ، يَمْتَلِئ قَبْرَهُ نَارًا إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ»
“Awal pertama kali yang ditanyakan oleh seorang hamba adalah kecintaan kami terhadap Ahlul Bait, kemudian ditanya oleh dua malaikat tentang keyakinannya terhadap para Imam satu persatu, maka kalau dia tidak bisa menjawab salah satu dari mereka, maka akan dipukul oleh dua malaikat dengan tongkat dari neraka, serta kuburnya akan dipenuhi api sampai hari kiamat.” [dari “Al-I’tiqoodaat” oleh Al-Majlisiy (hal.95)]

:globe_with_meridians: Channel Telegram:
ⓣelegram.me/MasjidImamAlWadii

*SYI’AH ROFIDHOH YANG KUFUR Seri 16*

🌪 *BADAI YANG MENGGEMPUR*

MENGHANTAM

*SYI’AH ROFIDHOH YANG KUFUR*

:arrow_forward: *[Seri 16]*

:syringe: [ 52 ] *Syi’ah Rofidhoh meyakini Imam mereka bisa menghidupkan orang mati.*
«أَنَّهُمْ يُحْيُونَ المَوْتَى وَيُبْرِءُونَ الأَكَمَهَ وَالأَبَرَصَ بِإِذْنِ اللهِ»
“Para Imam mereka bisa menghidupkan orang yang mati, dan menyembuhkan orang buta dari lahir dan penyakit kusta dengan seidzin Alloh.” [dari Basho’ir Darojaat” (hal.289)]

:syringe: [ 53 ] *Syi’ah Rofidhoh meyakini Imam mereka ma’shum dari dosa kecil maupun besar.*
Berkata Ash-Shoduuq:
«اعْتِقَادُنَا فِي الأَنْبِيَاءِ وَالرُّسُلِ وَالأَئِمَّةِ وَالمَلَائِكَةِ صَلَوَاتُ اللهُ عَلَيْهِمْ أَنَّهُمْ مَعْصُومُونَ مُطَهَّرُوْنَ مِنْ كُلِّ دَنَسٍ، وَأَنَّهُمْ لاَ يُذْنِبُونَ ذَنْبًا صَغِيرًا وَلاَ كَبِيْرًا، وَلاَ يَعْصُونَ اللهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ، وَمَنْ نَفَى عَنْهُمْ العِصْمَةَ فِي شَيءٍ مِنْ أَحْوَالِهِمْ فَقَدْ جَهَّلَهُمْ، وَمَنْ جَهَّلَهُمْ فَهُوَ كَافِرٌ»
“Keyakinan kami pada Nabi, Rosul, Imam dan Malaikat -sholawatulloh ‘alaihim- bahwasanya mereka ma’shum, dibersihkan dari segala kotoran, dan mereka tidaklah melakukan dosa kecil maupun besar, dan tidak pula bermaksiat dengan apa yang Alloh perintahkan dan melakukan apa yang diperintahkan. Dan barang siapa meniadakan kema’shuman sesuatu dari keadaan mereka, maka ia telah menganggap mereka bodoh, dan barang siapa menganggap mereka bodoh maka ia telah kafir.” [ dari “Al-I’tiqodaat” (hal.96) milik Ibnu Bawabaeh]

:syringe: [ 54 ] *Syi’ah Rofidhoh menetapkan bahwa permasalahan Imamah adalah salah satu rukun Iman.*
Berkata Syaikh mereka Ibnul Muthohhar Al-Halliy:
« إِنَّ مَسْأَلَةَ الإِمَامَةِ - إِمَامَةُ الإِثْنَي عَشَرِيَّةَ- هِيَ أَحَدٌ أَرْكَانِ الإِيْمَانِ المُسْتَحِقّ بِسَبِبِهِ الخُلُودُ فِي الجِنَانِ، وَالتَّخَلُّصُ مِنْ غَضَبِ الرَّحْمَنِ»
“Sesungguhnya permasalahan Imamah - Imamah Itsna ‘Asyariyyah (Imam-Imam yang dua belas)- adalah salah satu dari rukun Iman yang pantas mendapatkan dengan sebabnya kekal di surga, dan keselamatan dari kemarahan Ar-Rohman.” [ dari “Minhajul Karomah” (hal.27)]

:syringe: [ 55 ] *Syi’ah Rofidhoh dalam permasalahan Iman berpemahaman dengan madzhab Murji’ah.*
Berkata Al-Kulaini:
« أَنَّ الإِيْمَانَ لاَ يَضُرُّ مَعَهُ سَيِّئَة، وَالكُفْرٌ لاَ يَنْفَع مَعهُ حَسَنَة»
“Sesungguhnya Iman tidaklah memudhorotkan dengannya perbuatan jelek, dan kufur tidaklah bermanfaat dengannya perbuatan baik.” [dari “Ushuul Kafi” (2/463)]

:syringe: [ 56 ] *Syi’ah Rofidhoh mengatakan Malaikat diciptakan dari cahaya Ali.*
Disebutkan dalam kitab “Al-Ma’alim Az-Zulfaa” (hal.249) oleh Hasyim Bahroni:
«خَلَقَ اللهُ المَلاَئِكَةَ مِنْ نُوْرٍ عَلِيٍّ»
“Alloh ciptakan Malaikat dari cahaya Ali.”

:syringe: [ 57 ] *Syi’ah Rofidhoh mengatakan bahwa Malaikat adalah pembantu para Imam-Imam mereka!*
Berkata Al-Majlisi:
«إِنَّ المَلاَئِكَةَ لَخُدَّامُنَا ، وَخُدَّامُ مُحِبِّيْنَا»
“Sesungguhnya Malikat adalah pembantu-pembantu kami dan pembantu-pembantu orang-orang yang mencintai kami.” [dari “Bihaarul Anwaar” (26/335)]

:syringe: [ 58 ] *Syi’ah Rofidhoh mempunyai mushaf Fathimah.*
Dari ‘Ali bin Abi Hamzah dari Abu ‘Abdillah alaihis salam:
«وَعِنْدَنَا مُصْحَفُ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمَ، أَمَا وَاللهِ، مَا فِيْهِ حَرْفٌ مِنَ القُرْآنِ، وَلَكِنَّهُ إِمْلاَءُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلهِ وَخَطُّ عَلِيٍّ».
“Kami mempunyai mushaf Fathimah alaihas salam, ketahuilah demi Alloh, tidak ada padanya huruf dari Al-Qur’an, akan tetapi itu adalah apa yang didekte Rosululloh dan dengan khot (tulisan) Ali.”

:globe_with_meridians: Channel Telegram:
ⓣelegram.me/MasjidImamAlWadii

*SYI’AH ROFIDHOH YANG KUFUR Seri 15*

🌪 *BADAI YANG MENGGEMPUR*

MENGHANTAM

*SYI’AH ROFIDHOH YANG KUFUR*

:arrow_forward: *[Seri 15]*

:syringe: [ 44 ] *Syi’ah Rofidhoh menganggap kedudukan Imam-Imam mereka seperti Nabi.*
Berkata Muhammad bin Al-Mudzoffar:
«نَعْتَقِدُ أَنَّ الإِمَامَةَ كَالنُّبُوَّةِ، لاَ تَكُونُ إِلَّا بِالنَّصِّ مِنَ اللهِ تَعَالَى عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ، أَوْ لِسَانِ الإِمَامِ المَنْصُوبِ بِالنَّصِّ».
“Kami meyakini bahwa Imam-Imam kedudukannya seperti Nabi, tidaklah didapatkan kecuali dengan nash dari Alloh ta’ala melalui lisan RosulNya, atau lisan Imam yang ditetapkan dengan nash.” [ “Aqo’id Imamiyah” (hal.103)]

:syringe: [ 45 ] *Syi’ah Rofidhoh menganggap perkara paling besar dari agama yang Alloh utus dengannya nabi adalah perkara Imamah.*
Berkata Syaikh mereka Hadi Ath-Thohroni:
«إِنَّ أَعْظَمَ مَا بَعَثَ اللهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ مِنَ الدِّيْنِ هُوَ أَمْرُ الإِمَامَةِ».
“Sesungguhnya sebesar-besar perkara yang Alloh ta’ala utus NabiNya dari perkara agama adalah perkara Imamah.” [dari “Wadaayu’in Nubuwwah” (hal.115)]

:syringe: [ 46 ] *Syi’ah Rofidhoh beranggapan bahwa Imamah adalah termasuk rukun Islam.*
Diriwayatkan Kulainiy dari Abu Ja’far berkata:
«بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: عَلَى الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ وَالصَّومِ وَالحَجِّ وَالوِلَايَةِ».
“Islam dibangun di atas lima; atas sholat, zakat, puasa, haji dan wilayah (Yaitu Imamah).” [dari “Ushul Kafi” (2/18)]

:syringe: [ 47 ] *Syi’ah Rofidhoh beranggapan bahwa Imamah lebih penting dari semua perkara wajib.*
Mereka meriwayatkan dari Shodiq:
عُرِجَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وآله إِلَى السَّمَاءِ مِائَةَ وَعِشْرِينَ مَرَّةً ، وَمَا مِنْ مَرَّةً إِلَّا أَوْصَى اللهُ عَزَّوَجَلَّ فِيْهَا النَّبِيَّ بِالوِلاَيَةِ لِعَلِّي وَالأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمَ أَكْثَرُ مِمَّا أَوْصَاهُ بِالفَرَائِضِ».
“Ketika Nabi diangkat ke langit sebanyak 120 kali, maka tidaklah beliau naik kecuali Alloh mewasiatkan pada Nabi untuk perkara wilayah (Imamah) untuk ‘Ali dan para Imam-Imam -alaihis salam-; lebih banyak mewasiatkan hal tersebut daripada perkara faroidh.” [dari “Bashooir ad-Darojaat” (hal.99)]

:syringe: [ 48 ] *Syi’ah Rofidhoh mengkafirkan orang yang tidak mengikrarkan Imam-Imam mereka.*
Disebutkan dalam kitab “Man laa Yahdhuruhul Faqih” (4/180) dan “Al-Ikhtishosh” oleh Al-Mufid (hal.259);
«المُقِرُّ بِهِمْ -أَيَّ الأَئِمَّة- مُؤْمِنٌ، وَالمُنْكِرُ لَهُمْ كَافِرٌ.
“Orang yang mengikrarkan mereka -yakni para Imam-Imam- maka dia mu’min, dan yang mengingkari mereka, maka dia kafir.”

Berkata Al-Majlisi:
«وَمَنْ لَمْ يَقْبَلْ الأَئِمَّةَ فَلَيْسَ بِمُوَحِّدٍ، بَلْ هُوَ مُشْرِكٌ وَإِنْ أَظْهَرَ التَّوْحِيْد».
“Dan barang siapa tidak menerima para Imam-Imam tersebut, maka dia bukan seorang muwahhid, bahkan dia adalah orang yang musyrik walaupunmenampakkan tauhid.” [dari “Bihaarul Anwaar” (27/62)]

:syringe: [ 49 ] *Syi’ah Rofidhoh mengatakan Imam mereka mengetahui Ilmu gaib.*
Berkata Muhammad bin Ya’qub Al-Kulaini:
«أَنَّ الأَئِمَّةَ عَلَيهِمُ السَّلاَمَ يَعْلَمُونَ مَاكَانَ وَمَا يَكُونُ، وَأَنَّهُ لاَ يَخْفَى عَلَيْهِمْ الشَّيْءِ».
“Bahwa para Imam-Imam -alaihis salam- mengetahui apa yang telah terjadi dan apa yang akan terjadi, dan tidak ada terhalangi dari mereka sedikit pun.” [dari “Ushul Kaafi” (1/260)]

:syringe: [ 50 ] *Syi’ah Rofidhoh mengatakan Imam mereka lebih mengetahui daripada para Nabi.*
Berkata Muhammad Baqir Al-Majlisi:
«أَنَّهُمْ أَعْلَمُ مِنَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمَ»
“Mereka lebih mengetahui daripada para Nabi -alaihis salam-.” [dari “Bihaarul Anwaar” (26/194)]

:syringe: [ 51 ] *Syi’ah Rofidhoh meyakini Imam mereka mengetahui bahasa binatang.*
«أَنَّهُمْ يَعْلَمُونَ مَنْطِقَ الطُّيُورِ وَالبَهَائِمِ»
“Mereka mengetahui bahasa burung-burung dan binatang.” [dari “Bihaarul Anwaar” (26/319)]

:globe_with_meridians: Channel Telegram:
ⓣelegram.me/MasjidImamAlWadii