Jika Gurunya Buku, maka Banyak Salahnya

๐Ÿ›ก Perkataan : Jika Gurunya Buku, maka Banyak Salahnya ๐Ÿ›ก

๐Ÿƒู‚ุงู„ ุงู„ุดูŠุฎ ู…ู‚ุจู„ ุงู„ูˆุงุฏุนูŠ -ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰-:
*"ูุฅู† ุชูŠุณุฑ ู„ูƒ ู…ู† ูŠุนู„ู…ูƒ ู…ู…ู† ุชุซู‚ ุจุนู„ู…ู‡ ูˆุฏูŠู†ู‡ ูุงุญุฑุต ุนู„ู‰ ู…ุฌุงู„ุณุชู‡ ูˆุฏุนูˆุฉ ุงู„ู†ุงุณ ุฅู„ูŠู‡، ูˆุฅู„ุง ูุฃู†ุตุญูƒ ุจุชูƒูˆูŠู† ู…ูƒุชุจุฉ ุชุฌู…ุน ุฌู„ ูƒุชุจ ุงู„ุณู†ุฉ ูˆุงู„ุนูƒูˆู ููŠู‡ุง ุญุชูŠ ูŠูุชุญ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠูƒ.*
-ูˆุฃู…ุง ู‚ูˆู„ ู…ู† ู‚ุงู„: *ู…ู† ูƒุงู† ุดูŠุฎู‡ ุงู„ูƒุชุงุจ ูƒุงู† ุฎุทุคู‡ ุฃูƒุซุฑ ู…ู† ุงู„ุตูˆุงุจ، ูู‡ุฐุง ุฅุฐุง ู„ู… ูŠุญุณู† ุงุฎุชูŠุงุฑ ุงู„ูƒุชุงุจ ูˆูŠูˆุฏุน ุนู‚ู„ู‡ ู…ุน ุงู„ูƒุชุงุจ ุฃู…ุง ูƒุชุจ ุงู„ุณู†ุฉ ูู„ุง ูŠูƒูˆู† ูƒุฐู„ูƒ".*
๐Ÿ““ุงู„ู†ุตุญ ู„ุทู„ุจุฉ ุงู„ุนู„ู… ูˆุณุงุฆุฑ ุงู„ุณู„ููŠูŠู† |
ุตู€ ูฅูจ - ูฅูฉ

ู…ู†ู‚ูˆู„ ู…ู† ุฃุฎ ุฃุจูŠ ู…ูˆุณู‰ ูƒُู†ูŠْู†ุบุงู†

Berkata Syeikh Muqbil _rohimahullooh_:
Apabila dimudahkan bagimu ada seorang yg mau mengajarimu sedang dia termasuk terpercaya keilmuan dan agamanya, maka semangatlah untuk duduk bermajelis dgnya dan mengajak orang [untuk belajar] kepadanya. 

Kalau memang [tidak didapati pengajar seperti itu], maka saya nasehatkan untuk membuat perpustakaan yg mengumpulkan kitab² sunnah lalu mendiami perpustakaan tersebut (membacanya) sampai Allooh membukakan [jalan terbaik] bagimu.

Adapun perkataan orang yg mengatakan "barangsiapa yg gurunya adalah kitab maka kesalahannya akan lebih banyak daripada benarnya", maka perkataan ini *jika memang ia tidak bisa memilih kitab dan ia menyerahkan akalnya kepada kitab tersebut, adapun kitab² sunnah maka tidaklah seperti itu*.

๐Ÿ“™an nushhu li tholabatil ilmi wa saa irs salafiyin. 58-59

✍๐Ÿผ diterjemahkan oleh akh abu musa

Menjama' di antara dua sholat wajib ketika hujan

✯◈๐Ÿ”ฐ•°• ๐Ÿ‘‘ •°•๐Ÿ”ฐ◈✯
๐Ÿ“š๐Ÿ›กFatwa Syaikh Yahya Al-Hajury ุญูุธู‡ ุงู„ู„ู‡๐Ÿ›ก๐Ÿ“š
⛈Judul Fatwa:



Menjama' di antara dua sholat wajib ketika hujan


pertanyaan:


Apa hukum menjama' sholat ketika hujan?
๐Ÿ’ฆJawaban:


Yang menjama' ketika hujan adalah berdalil dengan hadits ibnu abbas:


"nabi ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุขู„ู‡ ูˆุณู„ู… menjama' sholat di madinah tanpa ada khouf (takut musuh) dan tanpa ada hujan",


maka disebutkan/dimaksudkan hujan pada hadis tersebut mafhumnya (yang dipahami) adalah baiknya menjama' ketika hujan,


begitulah pendapat jumhur ahlul ilmi.

✵Ketika meninjau permasalahan dari sisi dalil-dalil dari Nabi ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุขู„ู‡ ูˆุณู„ู… dimana terjadinya hujan di zaman beliau, dilihat bahwasanya beliau tidak menjama' sholat ketika hujan,


dan tatkala beliau berdoa meminta hujan kemudian turun hujan tidak ternukilkan beliau menjama' di antara dua shalat wajib selama satu minggu turunnya hujan itu seluruhnya.
Adapun dari ahlul ilmi yang menjama' ketika hujan maka mereka berpegang atas atsar ibnu abbas di atas,

akan tetapi sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk rasulullah ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุขู„ู‡ ูˆุณู„ู… ,

dan seandainya menjama' adalah disyariatkan maka sungguh rasululloh ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุขู„ู‡ ูˆุณู„ู… akan melakukannya walaupun satu kali saja.

¤═════¤۩๐Ÿ”ฒ۩¤═════¤

Di Syariatkannya MengHajr dan Mentahdzir Para Pelaku Bid'ah dan Ahlul Ahwa

DISYARIATKANNYA MENGHAJR DAN MENTAHDZIR DARI PARA PELAKU BID'AH DAN AHLUL AHWA


PERTANYAAN:

bismillah, ust mau tanx, apaka sikap qita terhadap seseorng dahulu kami sejalan di atas agama alloh yn suci ini dn di atas manhaj salaf, ktika terjadi fitna luqmaniyyun&rojaliyyun qita berselisih, dn suda ma'ruf bahwasanya beliau skrg suda di kenal pgekor hawa nafsu dn meyebarkan subhat2 ktika qita meyikapi orang tersebut qita suda tidak lagi menyapaya atw megucapkan salam kepadaya bahkan qita bersegera lari dariya ketika qita melihatya, apaka di benarkan dalam islam sikap qita tersebut? mohon penjesalasaya ust..

JAWABAN:

Tidak diragukan sikap yg antm sebutkan ini adalah sikap yang tepat dan dibenarkan dalam islam, dan dalil2 akan hal ini amat banyak kita sebutka beberapa yang Allah mudahkan di antarax:

(ูَุฃَุนْุฑِุถْ ุนَู†ْ ู…َู†ْ ุชَูˆَู„َّู‰ٰ ุนَู†ْ ุฐِูƒْุฑِู†َุง ูˆَู„َู…ْ ูŠُุฑِุฏْ ุฅِู„َّุง ุงู„ْุญَูŠَุงุฉَ ุงู„ุฏُّู†ْูŠَุง)

"Berpalinglah dari orang2 yg berpaling dr peringatan kami dan tidak menginginkan melainkan kehidupan dunia.
Imam ibnu katsir rahimahullah berkata pada tafsir ayat ini:


ุฃูŠ ุฃุนุฑุถ ุนู† ุงู„ุฐูŠ ุฃุนุฑุถ ุนู† ุงู„ุญู‚ ูˆุงู‡ุฌุฑู‡.


Yakni berpalinglah dari orang yang berpaling dari kebenaran dan menghajrnya (memboikot tidak menyapa dan memberi salam).

Demikian kisah hajr Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam dan sahabatnya trhdp 3 org yg tdk ikut berangkat perang atas perintah Allah hingga Allah menerima taubat mereka
Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda:

«ุงู„ู‚ุฏุฑูŠุฉ ู…ุฌูˆุณ ู‡ุฐู‡ ุงู„ุฃู…ุฉ، ุฅู† ู…ุฑุถูˆุง ูู„ุง ุชุนูˆุฏูˆู‡ู…، ูˆุฅู† ู…ุงุชูˆุง ูู„ุง ุชุดูŠุนูˆู‡ู…»

Qodariyyah adalah majusi ummat ini apabila mereka sakit maka janganlah kalian menjenguknya dan apabila mereka mati maka janganlah kalian mengantarkan jenazahnya kepamakaman. HR. Ahmad, Abu Daud, ibnu Abi Ashim hadits shahih dgn seluruh jalur2x.
Terlebih lagi apabila dia penerbar syubhat dan menyeru manusia kpd kebathilannya, Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda:

ู…َู†ْ ุณَู…ِุนَ ุจِุงู„ุฏَّุฌَّุงู„ِ ูَู„ْูŠَู†ْุฃَ ุนَู†ْู‡ُ ูَูˆَุงู„ู„َّู‡ِ ุฅِู†َّ ุงู„ุฑَّุฌُู„َ ู„َูŠَุฃْุชِูŠู‡ِ ูˆَู‡ُูˆَ ูŠَุญْุณِุจُ ุฃَู†َّู‡ُ ู…ُุคْู…ِู†ٌ ูَูŠَุชَّุจِุนُู‡ُ ู…ِู…َّุง ูŠَุจْุนَุซُ ุจِู‡ِ ู…ِู†ْ ุงู„ุดُّุจُู‡َุงุชِ ุฃَูˆْ ู„ِู…َุง ูŠَุจْุนَุซُ ุจِู‡ِ ู…ِู†ْ ุงู„ุดُّุจُู‡َุงุชِ ู‡َูƒَุฐَุง ู‚َุงู„َ

Barangsiapa yg mendengar keberadaan dajjal hendaknya ia menjauh darinya
Sungguh demi Allah seseorang mendatanginya dan menyangka dia itu mukmin hingga diapun mengikutinya disebabkan apa yang dia tebarkan berupa syubhat2 demikian beliau bersabda.
Hr. Abu Daud, Ahmad
Dr hadits Imran bin Hushoin rhadiyallahu anhu.

Dan ahlul bida' dan ahwa adalah orng2 yg suka mencari2 ayat2 mutasyabih utk diplintir kpd makna yg membenarkan kebathilannya dan dijadikan sbg syubhat utk menipu manusia
Allah berfirman:

ูุฃู…ุง ุงู„ุฐูŠู† ููŠ ู‚ู„ูˆุจู‡ู… ุฒูŠุบ ููŠุชุจุนูˆู† ู…ุง ุชุดุงุจู‡ ู…ู†ู‡ ุงุจุชุบุงุก ุงู„ูุชู†ุฉ ูˆุงุจุชุบุงุก ุชุฃูˆูŠู„ู‡

Adapun org2 yg dalam hatinya penyimpangan/condong kpd kesesatan maka mereka akan mengikuti ayat2 yang mutasyabihaat utk menimbulkan fitnah (menyesatkan) dan menginginkan pemalingan dr makna yg sebenarnya.
Setelah membaca ayat di atas dgn lengkap Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda:

"ุฅุฐุง ุฑุฃูŠุชู… ุงู„ุฐูŠู† ูŠุฌุงุฏู„ูˆู† ููŠู‡ ูู‡ู… ุงู„ุฐูŠู† ุนู†ู‰ ุงู„ู„ู‡ ูุงุญุฐุฑูˆู‡ู…"

Apabila kalian melihat org2 yg berdebat dgn ayat2 tsb maka merekalah yg Allah maksudkan maka waspadalah kalian dari mereka. Hr. Ahmad dmkn di shahihan semaknax.
Demikian para salaf dahulu menghajr para pengekor hawa nafsu 
Ayyub ketika ada dr ahlul ahwa mengatakan biarkan saya berbicara kpdmu dgn satu kalimat, maka beliau menjawab walau setengah kalimat.

Ibnu Qudamah rahimahullah berkata:
Bahwasanya termasuk dari sunnah menghajr ahlul bida' dan menjauhi mereka dan meninggalkan debat serta pertengkaran dalam agama.
Dan selainnya dari sikaf2 salaf

Walhamdulillah


Dari Al Ustรขdz Abรป 'Abdirrohmรขn Shiddรชq Al Bughรชsรช
ุญูุธู‡ ุงู„ู„ู‡

Berhutang Atau Berniaga Lebih Baik Daripada Meminta-minta

Berhutang Atau Berniaga Lebih Baik Daripada Meminta-minta Ditulis oleh: Abu Fairuz Abdurrohman Al Qudsy Al Jawy Al Indonesy -semoga Alloh me...