📖Tadabbur Menurut Istilah

 📖Tadabbur Menurut Istilah

Terdapat beberapa definisi tadabbur dari ulama, di antaranya ialah:

☄️Imam Ibnu Katsir rahimahullaahu ta'ala

Imam Ibnu Katsir mendefinisikan tadabbur sebagai berikut:

التَّدَبُّرُ هُوَ : (( تَفَهُّمُ مَعَانِى أَلْفَاظِهِ ، وَ التَفَكُّرُ فِيْمَا تَدُلُّ عَلَيْهِ آيَاتُهُ مُطَابَقَةً ، وَ مَا دَخَلَ فِى ضَمْنِهَا ، وَ مَا لاَ يَتِمُّ تِلْكَ الْمَعَانِى إِلاَّ بِهِ ، مِمَّا لَمْ يَعْرُجِ اللَّفْظُ عَلَى ذِكْرِهِ مِنَ اْلإِشَارَاتِ و التَّنْبِيْهَاتِ ، وَ انْتِفَاعُ الْقَلْبِ بِذَلِكَ بِخُشُوْعِهِ عِنْدَ مَوَاعِظِهِ ، وَ خُضُوْعِهِ لأَوَامِرِهِ ، وَ أَخْذِ الْعِبْرَةِ مِنْهُ ))  

Tadabbur ialah : memahami makna lafal-lafal Al-Qur’an, dan memikirkan apa yang ayat-ayat Al-Qur’an tunjukkan tatkala tersusun, dan apa yang terkandung di dalamnya, serta apa yang menjadikan makna-makna Al-Qur’an itu sempurna, dari segala isyarat dan peringatan yang tidak tampak dalam lafal Al-Qur’an, serta pengambilan manfaat oleh hati dengan tunduk di hadapan nasehat-nasehat Al-Qur’an, patuh terhadap perintah-perintahnya, serta pengambilan ibrah darinya.

📚Al Ahdal, Ta’limu Tadabburil Qur’anil Karim, hlm. 11

☄️Asy Syaikh Sholeh al Fauzan hafizhohulloohu ta'ala

Menurut Beliau, tadabbur adalah:

أَنْ  نَتَفَكَّرَ فِي مَعَانِيْهَا وَ مَدْلُوْلاَتِهَا وَ أَسْرَارِهَا وَ أَخْبَارِهَا حَتَّى نَسْتَفِيْدَ مِنْهَا الْهِدَايَةَوَنَسْتَفِيْدَ مِنْهَا خَشْيَةَ اللهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى وَعِبَادَتَهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَنَعْرِفَ مَا نَأْتِيوَمَا نَتْرُكَ مِنَ اْلأَعْمَالِ وَ اْلأَقْوَالِ وَ الْمُعَامَلاَتِ وَغَيْرَ ذَلِكَ 

Kita memikirkan makna ayat-ayat Al-Qu’ran, apa yang ditunjukkannya, rahasia serta berita yang terdapat dari ayat-ayat tersebut, sehingga kita dapat mendapatkan manfaat berupa hidayah, rasa takut kepada Allah, dan ibadah kepada Nya, dan kita tahu apa yang harus kita lakukan dan apa yang kita tinggalkan dari perbuatan, perkataan, interaksi sosial, dan yang lainnya.

📚Sholeh al Fauzan, Tadabburul Qur’an, hlm. 13.

Maros, 25 Safar 1438H

🌾من مجموعة نصيحة للنساء🌾

Ikuti NashihatuLinnisa’ di TELEGRAM

🍃Manfaat Tadabbur al Quran

 🍃Manfaat Tadabbur al Quran

”Maka apakah mereka tidak memperhatikan (tadabbur) al-Qur'an? Kalau kiranya al-Quran itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak didalamnya”(An-Nisa' : 82)

Berkata Muhammad Ibnul Husain (Yang dikenal dengan Al Imaam Al Ajury) rahimahullaahu ta'ala

”Tidakkah kalian melihat (semoga Allah merahmati kalian) kepada Allah, bagaimana Allah mendorong hamba-hambanya untuk mentadabbur kalam-Nya (al-Qur'an) Dan siapa yang mentadabburi kalam Allah, maka

1. Dia akan mengetahui Allah.

2. Dia akan mengetahui besarnya kekuasaan Allah dan kemampuannya.

3. Dia akan mengetahui bagaimana besarnya keutamaan Allah atas kaum mukminin.

4. Dia akan mengetahui apa yang wajib atasnya, berupa kewajiban beribadah hanya kepada Allah, yang dengannya dia mengharuskan dirinya pada perkara-perkara yang wajib, dan berhati-hati dari apa yang Allah telah peringatkan dalam al-Qur'an, dan dia menginginkan terhadap apa yang Allah berikan dorongan terhadap al-Qur'an.

Dan siapa yang sifatnya seperti ini, tatkala ia membaca al-Qur'an, dan tatkala ia mendengarkan al-Qur'an dari selainnya(orang lain), maka al-Qur'an itu akan menjadi penyembuh untuknya. Maka dia akan menjadi *kaya tanpa harta,* dia akan menjadi *kuat dan mulia* walaupun tanpa kerabatnya, akan *terhibur* walaupun manusia itu lari darinya.

Dan tekadnya ketika membaca surah dalam al-Qur'an, jika dia mulai membaca al-Qur'an maka tekadnya

1. Kapan saya bisa mengambil nasihat apa yang telah saya baca.

2. Bukan maksutnya kapan saya bisa menyelesaikan (membaca) surah tersebut.

3. Akan tetapi maksudnya adalah 'Kapan saya ini bisa memahami pembicaraan Allah dalam al-Qur'an'

4. Kapan saya bisa tercegah dari apa yang dilarang dalam al-Qur'an.

5. Dan kapan saya bisa mengambil ibroh (dari al-Qur'an)

*Karena membaca al-Qur'an adalah merupakan suatu ibadah, dan ibadah tidak boleh dilakukan dengan kelalaian(tanpa mentadabburi al-Qur'an yg merupakan tipuan dari syaithan)*”

Allah yang memberikan taufik.

📚Akhlaq Hamlatul Qur'an hal.9 Cetakan Ibnul jauzy

‎(أَفَلا يَتَدَبرونَ القُرآنَ وَلَو كانَ مِن عِندِ غَيرِ اللَهِ لَوَجَدوا فيهِ اِختِلافاً كَثيراً)

‎قال محمد بن الحسين (المعروف بالإمام الآجري رحمه الله تعالى):

‎ألا ترون -رحمكم الله- إلى مولاكم الكريم كيف يحث خلقه على أن يتدبروا كلامه،

‎ومن تدبر كلامه عرف الرب عز وجل، وعرف عظيم سلطانه وقدرته، وعرف عظيم تفضله على المؤمنين، وعرف ما عليه من فرض عبادته، فألزم نفسه الواجب، فحذر مما حذره مولاه الكريم، ورغب فيما رغبه فيه،

‎ومن كانت هذه صفته عند تلاوته للقرآن وعند استماعه من غيره كان القرآن له شفاء، فاستغنى بلا مال، وعز بلا عشيرة، وأنس بما يستوحش منه غيره،

‎وكان همه عند التلاوة السورة إذا افتتحها: متى أتعظ بما أتلوه؟

‎ولم يكن مراده متى أختم السورة؟

‎وإنما مراده متى أعقل من الله الخطاب؟ متى أزدجر؟

‎متى أعتبر؟

‎لأن تلاوته للقرآن عبادة، والعبادة لا تكون بغفلة، والله الموفق.

‎انتهى كلامه من كتابه أخلاق حملة القرآن ص= ٦

‎ط/ دار ابن الجوزي

🍃 🍃 🍃 🍃 🍃 🍃

Maros, 24 Safar 1438H

🌾من مجموعة نصيحة للنساء🌾

Ikuti NashihatuLinnisa’ di TELEGRAM

❓ Apa udzurmu disisi Allah untuk meninggalkan sunnah?

 ❓ Apa udzurmu disisi Allah untuk meninggalkan sunnah?

‎❉ قال الامام ابن المديني لأبي الوليد الطيالسي:

‎«ما عذرك عند الله وبأي شيء تحتج إذا وقفت بين يديه في ترْك رفع اليدين قبل الركوع وبعده؟

‎فرفع أبو الوليد يديه بعد أن أتى عليه ٨٠ سنه لا يرفع!».

‎❒ تاريخ الإسلام للذهبي (٧١٨/٥).

‎ــــــــــــــــــــــــــــ

‎❉ فالأمر كما قال أبو بكر الصديق -رضي الله عنه-:

‎«لست تاركا شيئا كان رسول الله ﷺ يعمل به إلا عَمِلْتُ به، وإني لأخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ».

‎❒ مسند الإمام أحمد (٢٠٥/١).

‎ــــــــــــــــــــــــــــ

‎❉ عَـلَّق ابن بطة على هذا بقوله:

‎«هذا يا إخواني الصديق الأكبر يتخوف على نفسه من الزيغ إن هو خالف شيئا من أمر نبيه ﷺ؛ فماذا عسى أن يكون من زمان أضحى أهله يستهزئون بنبيهم وبأوامره ويتباهون بمخالفته ويسخرون بسنته؟! نسأل الله العصمة من الزلل والنجاة من سوء العمل».

‎❒ الإبانة الكبرى (٢٤٥/١).

💬 Berkata Imam Ibnu al Madiiniy rahimahullaahu ta'ala kepada Abil Waliid ath Thoyaalisiy rahimahullaahu ta'ala

”Apa udzurmu disisi Allah dan dengan suatu apa yang kamu akan berhujjah, tatkala kamu didirikan dihadapan Allah taa'ala disebabkn karna kamu meninggalkan (sunnah) mengangkat kedua tangan sebelum ruku dan setelah ruku?”

Maka Abul Waliidpun mengangkat kedua tangannya (sebelum ruku dan setelah ruku), setelah 80 tahun lamanya waktu berjalan atasnya ia tidak mengangkat tangannya.

📚Tarikh al Islam 5/718

Dan perkara pengangungan sunnah sebagaimana yang disebutkan oleh Abu Bakr ash Shiddiq radhiyallaahu ta'ala 'anhu

”Saya tidak meninggalkn suatu apapun yang Rasulullah ‎ﷺ lakukan, kecuali pasti aku akan melakukannya, dan sungguh saya takut jika saya meninggalkan suatu dari perkara Rasulullah maka saya akan menyimpang”

📚 Musnad Imam Ahmad 1/205

💬 Dan Imam Ibn Baththoh rahimahullaahu ta'ala mengomentari perkataan Abu Bakr ash Shiddiq

”Wahai saudaraku.. Abu Bakr ash Shiddiq takut, khawatir akan dirinya menyimpang jika dia menyelisihi suatu perkara Nabinya. Maka bagaimana lagi pada zaman sekarang, mereka memperolokkan Nabinya dan perintah-perintahnya. Dan mereka berbangga dengan penyelisihan terhadap sunnah-sunnah Nabinya dan mengejek sunnahnya

Kita meminta kepada Allah penjagaan dari ketergelinciran dan keselamatan dari jeleknya amal.”

📝al Ibanah al Kubro 1/245

Maros, 12 Safar 1438H

🌾من مجموعة نصيحة للنساء🌾

Ikuti NashihatuLinnisa’ di TELEGRAM